〖火影忍者.Naruto〗超全资料(申精)

道具通灵则是血之通灵中最神秘的通灵术，其原理非常的隐秘，犹如火影中的密传和禁术一般的高深末测，而且形态也非常的恶心，但威力往往很可怕，并且资料很少，难以预防。

手菊的山猫，小搞一下就倒了一片林子。多由也只有俯首甘为孺子牛了。

　　除了血之通灵以外，火影中还有一类通灵，归类为非血之通灵：非生命型的禁忌通灵术—移土转生——并非以血为媒介的通灵，让已死之人再次在世上复活的可怕禁术，召唤时消耗查克拉。

　　为了让死者的灵魂再次来到这个世上，为了让灵魂固定，必须以活的人体做祭品，让灵魂寄生在祭品之内。同时祭品的周围会布满一层灰尘，让祭品回复灵魂原有的样子。

　　在灵魂的脑子里种下事先封印好的符咒，然后用意念控制灵魂，抹杀灵魂原有性格.使他变成一个单纯的杀人傀儡。

　　召唤后的这个过程估计是不消耗查克拉的，消耗的是施术者的精神力，也就是念力启动时可能对施术者的精神和身体上有一定负担，但和查克拉应该没有关系。念力的启动以单手印为标志，具体手法看71集大蛇丸的那个单手动作。

火影忍者的结印手势
　　忍者要借助结印，才能把炼出来的查克拉转化成“术”释放出来。这个过程需要平静的心以保证结印的正确性，还需要熟练的技巧以保证不可以结印错误，任何一项疏忽都会造成术的失败或者威力降低、浪费查克拉（鸣人大概是最会浪费的……）。基本大部分结印都需要双手进行，不过也有例外，比如白的千杀水翔就可以单手结印发动，不过毕竟是比较少的例子。比较基本的印是以下十二种（就是生肖嘛）。记忆的要诀，是在结印的时候大声念印的名字，这样熟练了之后，就会造成条件反射，也就是随着喊出来的字，手可以自动结印哦！

按照顺序：

子：拇指重叠，左手拇指在上。


丑：右手水平，左手垂直。


寅：两手的拇指要伸直。


卯：右手除了小指伸直之外，其余的四指轻轻握拳。


辰：拇指重叠，左手拇指在上。


巳：拇指重叠，左手拇指在上。


午：两肘伸开，两手食指相对形成三角形。


未：拇指向上伸直重叠，左手拇指在上。


酉：要注意拇指的角度和两手手指的前后，不要搞混。


戌：右拳放在左手的掌心。


亥：这个姿势要求手腕的柔韧性好。

关于忍者：

　　忍者「NINJA」，与寿司「SUSI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗曰本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，曰本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

　　目前，曰本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室x戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。 而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？


　　忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。


　　忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。 忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。
　　「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。
　　「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。
　　「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。
彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明：

【装束】 忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。 至于内裤，当然是曰本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

【武器】 为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（ makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tek koukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。

【忍者食】 忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。 「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。

【野外生存法】 忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。

《忍者秘籍》之《登器篇》

　　首先介绍一下《万川集海》的结构。大体上来说，由以下的六个部分组成：“正心”、“将知”、“阳忍”、“阴忍”、“天时”、“忍器”。

下面简单介绍一下各部分的内容： 1.忍术的起源和发展以及忍者的精神纲领。
　　“正心”表述了忍术的起源和发展，以及忍者的精神纲领，强调了“正心”是第一位。
2.忍术的方法论。
　　“将知”也就是关于在与敌对阵时如何使用忍者的方法论。
3.阳忍。
　　“阳忍”是从谋策、计略以及思考方式上所包含的忍术精义。
4.阴忍。
　　“阴忍”是指如何使用避人耳目的藏身方法，以达到乘敌之隙的目的。
5.忍术和天文、气象。
　　“天时”是忍术与天文、气象相关的知识。
6.忍术的道具。
　　“忍器”是对忍者使用道具的说明。计有登器、水器、开器、火器。

　　在《万川集海》里介绍了很多忍器，有很多忍器都配上了图来说明，对于不是很了解忍者的人来说，在视觉上是具有相当的冲击力的。但是只要看看这些图片，就会发现一些很有趣的现象。比如说在这些忍器中没有什么材料和制作很豪华的。其次，对于不少人来说，一想起忍者，脑子里首先的反应就是忍者的手里剑。然而在《万川海集》里却根本看不到手里剑的图片。那么在这部书里面究竟有哪一些忍器呢？在这里我会一一地列出来，一个个地介绍它们，你们会发现忍器的种类和功用远远超出了你们的想象。

　　首先介绍一下这本书里对忍器的描写程度。忍器的图形和尺寸虽然有很详细的记载，但是使用方法却是以口相传。但是因为有了尺寸和图片，大致上也可以想象得出它的用处。我们对忍者的印象多数都是来自于电影、漫画或是文学作品之中，在那些地方，忍者都有着极其酷的样子和本领。所以我们一般一想到忍者就会觉得他们必然有着非常了不起的“神器”。所以在看一下地介绍的时候，你必须先摒弃那些不现实的印象。

　　忍者不是可以引人注目的，因此忍器也不可能是什么炫人耳目的东西，只可能是尽可能做得可以折叠、牢固和便于携带，还要在使用的时候可以尽量不发出声响的东西。只有最平常的外形才可以不引人注目，而忍者的神髓就是在人们尚未察觉的情况下完成任务。所以忍者平时根本不会穿黑色的衣服，就像是平常人一样的行走在大街小巷上，就像一棵平常的草。“草”是忍者常用的暗语，意思就是指忍者，在《万川海集》的忍器篇里可以经常看到。忍器还要让人家看不明白是用来做什么的，用过了最好还要再收回来尽量再次利用，或者尽量用现场已有的物品，并且要掩盖使用过的痕迹。因此忍器是不可以随便抛弃的，绝对不可以轻易使用。比如火器篇里将会介绍的狼烟。狼烟是因为燃烧狼粪可以冒出很大、很浓的烟雾而得名的。笔者曾经做过狼烟的试验，当时发现在山里有着丰富的燃烧材料，并不需要实现携带什么特别的燃烧物。但是假如要烧出自己想要的那种颜色的烟的话，就必须往火堆里放一些特殊的类似火药的东西。而这种火药的制作方法是以口相传的。详细的情况请看狼烟这一章。

　　《忍器篇》一共有登器、开器、水器、火器等，最先介绍的是登器。登器正如字面上的意思也就是攀登使用的道具。也许你再看到那么多登器的图片之后会觉得这些所谓的登器也不过只是梯子而已，梯子又怎么是忍器呢？然而在战国时代如果没有这些类似梯子的道具的话，忍者又如何去翻过高高的围墙去完成他们特殊的使命呢？

　　资料2这一页里这样写道：忍器就像是网一样，最终能够捉住鸟的不过是网上很小的一部分而已。因此所携带的忍器也要根据目标的具体情况挑选最适合使用的，真正的上忍应该是善于随机应变灵活运用忍器。

　　接下来开始介绍登器，在《万川海集》里登器的图片有从资料3到资料7介绍了五个种类，这些梯子的制作都要花费相当的工夫。而且令人感到饶有趣味的是出了梯子以外还有其他的登器。

《万川集海》登器之章
　　最早的古忍者，结梯:也就是很久以前的忍者所使用的，用坚硬的竹子制作。两根竖的竹子的间隔在24cm到18cm，长度据使用的情况而定。竖竹的间隔随个人爱好而定。最重要的是如何在攀登时尽量不发出声音，一般用柔软的东西（通常用屧，即茭白做成覆盖物）来包裹在端部。当然这个方法也是需要随机应变的，总之为了如何不发出声音有着各种各样的方法。还有，笔者曾经对照过国会图书馆的版本，发现虽然同是《万川海集》，但在细节上还是很有不同。比如这里的图片上是10根横杠，而那里的则是5根。横杠的不同也许是因为时代不同的关系。城墙越来越高，那么横杠的数量自然也是越来越高了。还有这里的《万川海集》用来绑横杠的是细绳，而那本里面用的是绪绳（就是日式木屐夹在脚趾里的那种绳子）。这估计都不是什么笔误的问题，而是因为绑绳子的手法都是以口相传的，所以估计这里的这个梯子是新手做的。

飞梯：这是最简单的梯子了。最早的古忍者，也就是很久以前的忍者所使用的，用坚硬的竹子制作。两根竖的竹子的间隔在24cm到18cm，长度据使用的情况而定。竖竹的间隔随个人爱好而定。最重要的是如何在攀登时尽量不发出声音，一般用柔软的东西（通常用屧，即茭白做成覆盖物）来包裹在端部。当然这个方法也是需要随机应变的，总之为了如何不发出声音有着各种各样的方法。还有，笔者曾经对照过国会图书馆的版本，发现虽然同是《万川海集》，但在细节上还是很有不同。比如这里的图片上是10根横杠，而那里的则是5根。横杠的不同也许是因为时代不同的关系。城墙越来越高，那么横杠的数量自然也是越来越高了。还有这里的《万川海集》用来绑横杠的是细绳，而那本里面用的是绪绳（就是日式木屐夹在脚趾里的那种绳子）。这估计都不是什么笔误的问题，而是因为绑绳子的手法都是以口相传的，所以估计这里的这个梯子是新手做的。

云梯：这个梯子不是专门制作出来的，而是当结梯和飞梯都够不着的时候将两把梯子接起来的样子。
　　不过这个梯子的制作方法也是口传的。想想也是，两把梯子连接的部分肯定是要受重力的，具体的捆扎方法一定也是相当的复杂。如果不扎紧的话，掉下来可是非死即伤。

卷梯：是用麻绳制作而成，长度大约是人直立伸手达到的高度。横杠据说是用竹或木制作。这样梯子便于携带，在不太高的地方就派上用处了。

钩梯：这种梯子一般长约7.5米，宽约18cm，用麻绳或蕨绳制成。每个关节处都有钩子，横杠可以用竹木或是绳子。据说这种梯子是在攀登悬崖等陡峭的地方使用。长达7.5米，实在是非常的长。但是蕨绳又是什么绳子呢？蕨这种植物，怎么看也不象是可以承受重量的东西。这张图画得挺生动的，看上去就象是一条活生生的蜈蚣，怪吓人的。

高梯：有一个铁圈，其中一根绳子穿过铁圈。这种梯子据说是忍者在攀登极高处通用的忍器。不过怎么看都象是忍者们用来上上下下搬运东西用的。这个铁圈究竟是怎么用呢？真的是让人十分的感兴趣。如果碰上突出的尖锐岩石怎么办？

探铁：用铁打造而成，长约45cm或36cm～39cm，柄长约18cm。这个到底是一种短刀呢，还是苦无？有可能在某种场合也可以用来挖土。但是看上去还可以作为手里剑来用，或许也可以当剑用也不一定。可是为什么要把它归在登器篇里面呢？是不是它在固定梯子的时候可以发挥至关重要的作用呢？

苦无：这种忍器长约36cm或48cm，铁制。苦无的形状就象是涂灰浆的刮刀一样。实际上苦无有大有小，看上去就象是把长钉的一段敲扁的铁器。在墙的缝隙之间就可以很容易把它插进去，也可以用来挖东西，甚至可以用作手里剑的替代品。笔者对苦无的最初印象来自白土三平氏的小说《カムイ伝》（译注：カムイ在曰本少数民族阿伊努族语言中为神的意思，在这里估计是指一个人的名字或者绰号），カムイ就是把苦无当做手里剑来用

长嚢：这种忍器使用麻布和木棉制作而成，长约9米或是6米，使用两幅布缝合而成，上端有一个半月形的铁圈并附有铁钩。另说下面也悬有铁块。从长度上来考虑，多数是从高处降落地面时所用的忍器。

　　其实这个长囊就连现在也实在运用的，想来大家都知道，在紧急逃生的时候有所谓救命袋的东西，比如在发生火灾的时候就可以利用它从2楼、3楼的高度安全逃生（译者注：不知道中国有没有，曰本的确是有这种逃生工具，我在80年代某一杂志中曾经见到过“救生袋”的照片，当然现在要安全许多，基本上是一个筒状中空的气囊。）《万川海集》中所描述的忍者器具在现代仍然发挥着作用，实在是一件很了不起的事情！在伊贺町泽村家忍器十六种的一览表中也有长囊的记录。
　　那么这件忍器又是如何成为了现代的救命袋了呢？在稍微调查了一下之后，发现这里还有一个很有意思的原因。原来到了江户时代以后，据说伊贺和甲贺的忍者基本上都当上了警官和消防队员，也许就是从那个时候开始，他们用自己掌握的忍术来拯救人民的。一旦考虑到这一点，那么就会觉得现在的抢险救援队就象是以前的忍者吧！从造型和功用上来看，救命袋与《万川海集》中的长囊的确十分接近。

打钩：“用铁来打造四个钩子，然后用一个铁圈把他们箍在一起，虽说一般绳子的长度在一丈五尺（大约4.5米）左右，但我个人以为绳子的长度要视使用的地点而定。”在秘籍中写着这样一段话。忍者经常需要翻越墙壁，用这种钩状的工具钩在瓦片上用来借力也是常用的方法。事实上这件忍器是忍者必带的器具之一，至于理由可以参照接下来介绍的另一本忍者秘传书《正忍记》。
　　说起忍者秘传书，除了《万川集海》之外，还有一本由藤一水正武所著的《正忍记》。这本《正忍记》作为纪州流忍术的秘传书由藤一水正武于延宝九年（1681）写就。说起纪州藩的忍者，最有名的恐怕就是江户幕府公仪情报机关——“御庭番”了（《浪客剑心》大家都看过吧！）残暴的八代将军德川吉宗在成功地继承了将军的位子后，把自己信赖的纪州藩士招为幕臣，把优秀的人才组织起来，建立了世袭制的秘密部队“御庭番”。而这本《正忍记》则是类似于“御庭番”的教科书。
　　据《正忍记》的记载，打钩除了可以登降、捕缚、关闭门户之外还有着其他的应用。“可以用来爬上高处、降入低处，还可以用来绑人、关门等等，实在是一样万用工具。”其实，要成为一名合格的忍者，必然要掌握六种最常用的忍具。除了应用广泛的打钩之外，还有另外五个，分别是编笠、石笔、药、三尺手拭、付竹，以下对另外这五样略加说明

编笠：很便利的就可以遮住自己的脸，同时还可以将秘密文书藏匿其中。
　　石笔：基本上就是现在的蜡石，相当于现在的粉笔的作用，主要是用来联络。也有使用矢立（墨、笔的便携的套装）的。就如同粉笔一样，可以轻易地擦去，十分适合忍者之间互留讯息。

药：最重要的当然是虫药。不单单是对付害虫的药，还有去除寄生虫病的药物（去虫药），据笔者所知，在伊贺、甲贺，很多大型的制药厂所制造的药品直到现在仍然是参照以前的配方。在关键时候是绝对不可以生病的，因此，药物中自然还包括安眠药、毒药、解药。各家门派都有自己独传的秘方。

三尺手拭：类似毛巾状的布，由木棉所制，长约3尺（约90cm），用苏芳染过，由于十分的坚韧，有着各种各样的用途。比如说做包脸布、攀登和降下的时候当绳子用。另外笔者觉得用水沾湿以后还可以作武器用（束衣成棍？），还有在饮水的时候可以作为过滤的工具。

付竹：就是火种。在使用铁炮或是点燃狼烟的时候需要火种。付竹其实就是一个特制的竹筒，象是怀炉一样，可以将火种保存在其中。

蜘蛛梯：这件登器是在需要跨越或是攀爬相当距離的时候使用的，长约八、九間或十間、（14m～18m），想来是在侵入敌城或是敌馆的时候使用。
　　首先把末端的金属部分固定在足够牢K的地方，然后将顶端的钩子绑在特制的箭上发射出去，一旦钩子钩住，便可以开始攀爬。在这里需要描述一下绳子的特殊编结方法，类似于注连绳，在每隔二尺（60m）的地方结一个绳圈，这样一来就象是城墙上的阶梯一样，可以作为踏脚之处用来攀爬。

龙登：虽然对这个忍器的情况不是十分了解，有可能是另一种类别的登器。但是从图上的解说来看，在下面的铁圈里可以穿上长达四十间（72m）的细绳。所以可以推断这个很有可能就是蜘蛛梯的铁钩部分。在名称里面有一个“龙”字，给人一种十分酷的印象，也许用了这个忍器就可以真的象龙一样腾空而起了吧！

三之钥：图片从两个角度描绘了这个忍器的形状。很明显可以看出，用了一个三角形的铁套将三个钩子套在了一起。这一构造使得有效地套住目标的可能性大大的提高，同时由于份量的加重，可以投掷的距离也就更远。怎么看，都象是打钩的钩子的一种。

大钥：在名称中有一个“大”字，顾名思义就是尺寸经过加大的钩子。这也是打钩钩子部分的一种，同时它还可以根据需要对钩子的宽度进行调节。当钩子的宽度增加以后，对一些宽度比较大、寻常尺寸的钩子难以钩住的高墙也就有了解决的方法。图上写道，最宽的大訩梢源锏?寸，而且从图形上来看，在钩子的中间有放置拴的孔。

“槍どめ”——在敌人将枪刺下的时候用“下绪”卷住而夺取之。
“座さぐり”——在乌漆麻黑的房间里“索敌”的时候，将刀拉出刀鞘大部分（等于让刀长了近一倍），把“下绪”一端结在刀鞘上，另一端衔在口中。当触到敌人时，迅速拉去刀鞘，而刀则顺着这个方向猛力刺出。
“旅まくら”——大小两把刀用“下绪”绑在一起，放在身体下面，就在要睡觉的时候取敌人首级。
“用心縄”——相当于绊马索，主要是放置在房间的入口处，假若有敌人潜入房间的话，自己就会有所警觉。
“野中陣張り”——野宿的时候，把“下绪”绑在三根木桩上，上面再铺以油纸或是树枝，就可以搭成一个简单的帐篷。寒冷的时候若是在下面生一堆小火，再做一个幕帘的话就可以很好地御寒了。
“捕縛”——用“下绪”绑住敌人，其实绑人很简单，只要把两个大拇指牢牢绑住就可以了。

　　在这里还要特别说明一下，忍刀比一般的武士刀要宽要短，这主要还是为了携带上的方便。而“下绪”则比武士刀要长，达到了三米左右。

　　从这里的介绍来看，一定会觉得忍者和盗贼差不多，假如要转业的话几乎就不用进行什么再就业培训。然而在《万川集海》中的头一章就是《正心》之章。强调了身为一名忍者就必须有一颗正心、视忠义为头等大事，哪怕会为那些爱说“诚”的人们所取笑，但是只要有正心，行事忠义，忍术可以达成大功。
　　在这些图片上也可以常常看到“口传”的字样，可以想象得到，并不是任何人都是可以随便进入忍者这个行当的。做师傅的一定会仔细考察弟子的人品，然后再进行有选择的教授